《永樂(lè)大典》“湖”字冊(cè)、元刻本《西夏文大藏經(jīng)扉畫(huà)》、元至順二年（1331）刻本《永類(lèi)鈐方》及樣式雷圖檔、黃河輿圖和金石拓本……近日，眾多完成修復(fù)的珍貴古籍，在國(guó)家圖書(shū)館與公眾見(jiàn)面，引發(fā)關(guān)注與熱議。

惟殷先人，有冊(cè)有典。中華文脈綿延數(shù)千年，古人的見(jiàn)聞、思考大多積于卷帙浩繁的古籍之中。歲月流轉(zhuǎn)，書(shū)缺有間，古籍修復(fù)的意義不言自明。

古籍修復(fù)，離不開(kāi)背后修復(fù)師的努力。一個(gè)鑷子、一支毛筆、一把排刷、一只噴壺，古籍修復(fù)師就這樣日復(fù)一日埋首在故紙堆之間，用技藝、妙手和耐心，為古籍“續(xù)命”，讓書(shū)中沉睡的歷史、文化重?zé)ɑ盍Α?/p>

古籍修復(fù)，離不開(kāi)科技的支撐。如今，古籍修復(fù)不再限于一人一桌枯坐，既要堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝優(yōu)勢(shì)，也要依靠現(xiàn)代科技結(jié)束。此次修復(fù)前，《永樂(lè)大典》前后書(shū)衣已經(jīng)面板脫落、書(shū)脊完全缺失。比起直接選用現(xiàn)有紙和絹料，修復(fù)團(tuán)隊(duì)采用了現(xiàn)代科技，對(duì)原紙和絹料進(jìn)行準(zhǔn)確測(cè)量和分析，并進(jìn)行復(fù)原補(bǔ)紙、染色錘制，確保“整舊如舊”。

古籍修復(fù)，離不開(kāi)廣泛社會(huì)力量的參與。古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了也毫無(wú)用武之地。圖書(shū)館、博物館、檔案局等相關(guān)單位的編制有限，能分配到古籍修復(fù)崗位的更是少之又少，且薪資水平也沒(méi)有太多吸引力。可以說(shuō)，修復(fù)人才匱乏、資金不足是瓶頸。因此，要積極吸納社會(huì)資金參與、支持古籍保護(hù)工作。本次展出的古籍修復(fù)成果就是在字節(jié)跳動(dòng)與中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)合作成立的古籍保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)基金支持下取得的。可以說(shuō)，通過(guò)成立基金會(huì)的方式推動(dòng)古籍修復(fù)工作是一次有益的嘗試，既緩解了古籍修復(fù)面臨的人力、財(cái)力困境，也充分體現(xiàn)了企業(yè)不忘承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的初心。

同心護(hù)珍寶，聚力續(xù)華章。剛剛過(guò)去的第46個(gè)國(guó)際博物館日，主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”，再次闡明包括古籍在內(nèi)的文物保護(hù)的重要價(jià)值。讓我們一起在文物的深度、歷史的厚度和文明的廣度中，感受美好生活、傳承保護(hù)文化。

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